Det är fridfullt på Sandsborgs kyrkogård i Gamla Enskede. Gunvor Jansson, 84 år planterar ljung på sin mans och sina svärföräldrars och gravar. När hon är klar lyser de i lila och grönt. En gemensam gravplats är viktigt för henne.
– Jag vill ligga här vid min man och mina svärföräldrar som jag tyckte mycket om. Jag ska kremeras och sedan ska det vara en urnsättning här. Det var enkelt att komma fram till det, det är det bästa för det tar minst plats och det känns bättre än att bli uppäten av maskar. Jag tror mina barn också gillar det, säger hon.
Men allt färre tycker att de har tid eller möjlighet att besöka sina anhörigas gravar. Förra året begravdes 3228 personer på någon av Stockholms stads kyrkogårdar i söderort. Av dem begravdes 1589 i en minneslund. Och intresset ökar stadigt för askgravplatser och askgravlundar, där askan grävs ner på en specifik plats och de anhöriga får vara med vid tillfället.
– Vi sköter om graven därför är den så populär. Askgravplatser finns på Skogskyrkogården och Brännkyrka kyrkogård och vi har haft en väldigt stor åtgång på dem så vi har fått bygga ut efterhand. För fyra år sedan invigde vid en askgravlund på Sandsborgs kyrkogård och det är även ett stort intresse för den. De här gravskicken har fått ett väldigt stort genomslag, säger Mats Larsson, direktör på kyrkogårdsförvaltningen i Stockholms stad.
Gunvor Jansson gör i ordning sin mans och sina svärföräldrars grav inför alla helgons dag. Foto: Anna Z Ek
Anna Z Ek
2012 bestämdes att det får ta max en månad från man dör tills man begravs. Och för stadens gravplatser är det inget problem. Den stora utmaningen är att hitta gravplatser till alla religioner.
– Vi är enligt begravningslagen skyldiga att tillhandahålla platser för olika religioner så vi har inrättat olika gravkvarter på begravningsplatserna, säger Mats Larsson.
På Skogskyrkogården finns exempelvis särskilda kvarter för grekisk-ortodoxa kristna, katoliker, mandeer, bahaier och muslimer. Samtliga vill ha kistgravar utformade på ett speciellt sätt. Men nu är det fullt i kvarteren för muslimer och mandeer. Så de får istället begravas på Strandkyrkogården i Skrubba.
Kistgravar är annars ovanligt på kyrkogårdarna i söderort idag, 90 procent kremeras.
Strandkyrkogården är särskild populär bland buddhister, sikher och hinduer.
– Där har de egentligen mest ceremonier, det är inte så många gravsatta utan de vill ofta ha med sig urnan hem och strö askan på någon viktig plats, säger Mats Larsson.
Judarna har valt att inte ha några egna kvarter på stadens kyrkogårdar. Istället har de en egen kyrkogård i norra Sköndal.
– Vi vill att begravningen ska ske fort helst inom en till tre dagar. Sedan vill vi att man ska vara begravd för evig tid, säger Anna Nachman på judiska församlingen.
En annan stor utmaning för kyrkogårdsförvaltningen är att lösa konflikter mellan anhöriga som inte är överens om var eller hur den döda ska begravas. De har fått anställa en handläggare som jobbar enbart med det.
– Tvisterna har ökat dramatiskt de senaste åren. Först försöker vi medla och utröna vad den döde själv har velat. Om man inte vet det så försöker vi utröna vem som har haft mest anknytning till den avlidne, säger Mats Larsson.